每月讀經

每月讀經


4 : 1
這樣,那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕,我們要怎麼說呢? 

4 : 2
倘若亞伯拉罕是因行為稱義,他就有可誇的,但是在上帝面前他一無可誇。 

4 : 3
經上說甚麼呢?「亞伯拉罕信了上帝,這就算他為義。」 

4 : 4
做工的得工資不算是恩典,而是應得的; 

4 : 5
但那不做工的,只信那位稱不敬虔之人為義的,他的信就算為義。 

4 : 6
正如大衛稱那在行為之外蒙上帝算為義的人是有福的:

4 : 7
「過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!

4 : 8
主不算為有罪的,這樣的人有福了!」

4 : 9
如此看來,這福只加給那受割禮的人嗎?不也加給那未受割禮的人嗎?我們說,因著信,就算亞伯拉罕為義。 

4 : 10
那麼,這是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?還是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,而是在未受割禮的時候。 

4 : 11
並且,他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,為使他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義, 

4 : 12
也使他作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。

4 : 13
因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法,而是藉著信而得的義。 

4 : 14
若是屬於律法的人才是後嗣,信就落空了,應許也就失效了。 

4 : 15
因為律法是惹動憤怒的,哪裏沒有律法,哪裏就沒有過犯。

4 : 16-17
所以,人作後嗣是出於信,因此就屬乎恩,以致應許保證歸給所有的後裔,不但歸給那屬於律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝,在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父,如經上所記:「我已經立你作多國之父。」 

4 : 18
他在沒有盼望的時候,仍存著盼望來相信,就得以作多國之父,正如先前所說:「你的後裔將要如此。」 

4 : 19
他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉也不可能生育,他的信心還是不軟弱, 

4 : 20
仍仰望上帝的應許,總沒有因不信而起疑惑,反倒因信而剛強,將榮耀歸給上帝, 

4 : 21
且滿心相信上帝所應許的必能成就。 

4 : 22
所以這也就算他為義。 

4 : 23
「算他為義」這句話不是單為他寫的, 

4 : 24
也是為我們將來得算為義的人寫的,就是為我們這些信上帝使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 

4 : 25
耶穌被出賣,是為我們的過犯;他復活,是為使我們稱義。